مقاله «جريانشناسی خيال در منظومه عرفانی محیالدين بن عربی» نوشته دكتر «احمد بهشتی» و «مريم صانعپور» در آخرين شماره از خردنامه صدرا منتشر شده است.
به گزارش خبرگزاری ايكنا، به زعم نگارندگان، ابنعربی معتقد است كه در انسان نيروی ادراككننده ديگری غير از عقل يافت میشود كه عرصه فعاليت اين نيرو، پهنه «خيال» است.
بهشتی و صانعپور مینويسند كه در اين خيال، جمع ميان اضداد پديدار میشود، زيرا نزد حس و عقل جمع ميان دو ضد ممتنع است. عالم خيال نزديكترين دلالت به حق است، زيرا حضرت حق، اول است و آخر.
نويسندگان اين مقاله تأكيد میكنند كه حضرت حق همچنين ظاهر است و باطن و لذا عارف جز از راه جمع كردن ميان دو ضد، شناخته نمیشود. ابنعربی خيال را منزل الفت جامع ميان حق و خلق و همان صورتی میداند كه انسان بر آن آفريده شده است.
به اعتقاد نگارندگان، اين آگاهی نيرومندترين آگاهی است كه به وسيله آن عارف واحديت حق را در كثرت خلق ادراك میكند. ابنعربی معتقد است خيال، تنها آنچه را دارای صورت محسوس يا مركب از اجزای محسوس است و توسط قوه مصوره تركيب میشود، نگه میدارد.
ابنعربی معتقد است خيال، تنها آنچه را دارای صورت محسوس يا مركب از اجزای محسوس است و توسط قوه مصوره تركيب میشود، نگه میدارد
بهشتی و صانعپور خاطرنشان میكنند كه از اين رهگذر، خيال صورتی را به دست میدهد كه در حس موجود نيست، اما برای بيننده محسوس است. وی در نظريه عرفانی خويش، از عالم خيال به عنوان طرق معرفةالله نام میبرد. در اين مقاله عالم مزبور به گونهای نظاممند ترسيم میشود.
چهل و نهمين شماره فصلنامه علمی ـ پژوهشی خردنامه كه مجلهای در حوزه فلسفه و علوم عقلی است، منتشر شده است. «انسان و جهانهای ممكن» از آيت الله سيد محمد خامنهای؛ «زبان برتر نظريهای در روششناسی حكمت متعاليه»، كار مشتركی از جنان ايزدی و دكتر احد فرامرز قراملكی و «نقد و بررسی مفهوم وجود، نور و ماهيت بعنوان زمينهای برای نظريه اصالت وجود» از دكتر سيد مسعود سيف، از عناوين برخی مقالات اين نشريه به شمار میآيند.
«هگل و تاريخ فلسفه» از دكتر علی مرادخانی؛ «تجسم اعمال در حكمت متعاليه» از دكتر عبدالعلی شكر؛ «بررسی تطبيقی تجدد امثال و حركت جوهری» از محمد دينانی و دكتر احمد عابدی عناوين ديگر مقالات منتشر شده در خردنامه شماره چهل و نهم است.
