كتاب «گلشن حقيقت» منتشر شد

باشگاه را خانه خود بسازيد  ورود اعضا  کاربر میهمان به باشگاه خوش آمدي  امروز دوشنبه 2 فروردين 1389  كاربران برخط 33 نفر

◄ كتاب «گلشن حقيقت» منتشر شد

● منبع: خبرگزاری - ایکنا - تاريخ شمسی نشر 02/11/1388

كتاب «گلشن حقيقت» تأليف سيد‌حسين نصر استاد مطالعات اسلامی دانشگاه واشنگتن با ترجمه انشاء‌الله رحمتی و همت انتشارات سوفيا منتشر شد.
«انشاء‌الله رحمتی»، عضو هيئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی، در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، ضمن بيان اين خبر گفت: كتاب گلشن حقيقت را سيدحسين نصر در سال 2007 نوشته است، در اين كتاب وی سعی كرده است همه مباحثی را كه به نوعی برای آشنايی با عرفان اسلامی لازم است با يك نظمی بيان كند، اين كتاب كه يكی از جديدترين كتاب‌های نصر هست بعد از سال‌ها تجربه در زمينه معرفی عرفان و معنويت اسلامی نوشته شده است و می‌توانيم بگوييم كه اين اثر صوفيانه‌ترين و عارفانه‌ترين كتابی است كه نصر نوشته است.
وی افزود: نصر در مقدمه كتاب اعتقادش بر اين است كه اين كتاب را نبايد كتابی درباره صوفيان دانست، بلكه اين كتاب كتابی صوفيانه است به اين معنا كه نصر صرفا در اين‌جا تحقيق تاريخ درباره تصوف را دنبال نمی‌كند و نمی‌خواهد كه بر اساس مطالعه تاريخی متون صوفيان و عرفا مقدمه‌ای را بر تصوف بنويسد.
مترجم كتاب ابن سينا و تمثيلات عرفانی تصريح كرد: به نظر می‌آيد كه اين كتاب برای ما می‌تواند از چند جهت آموزنده باشد؛ به خاطر اينكه اگر به اسلام توجه داشته باشيم، در واقع دينی است كه هويتش عبارت است از طريقت، شريعت و حقيقت. در واقع شريعت همان ظاهر دين است و طريقت راهی است كه ما از آن می توانيم با باطن و حقيقت دين را در كنيم و تصوف همان حركت هست؛ راهی است كه ما با توجه به ظاهر و بر اساس عمل به ظاهر می توانيم ظاهر را به باطن برسانيم.
اين محقق و مترجم در ادامه سخنانش اظهار كرد: نصر، تصوف را راهی برای رسيدن به گلشن و باغ حقيقت می‌داند و سعی می‌كند كه به زبان انسان امروز طريقت را توضيح دهد و در عين حال نگاهی هم كه به طريقت دارد، نگاه معتدل و معقولی است، به اين معنا كه طريقت را نافی شريعت نمی‌داند و می‌گويد اگر كسی اهل طريقت بود، اين طريقت باعث نمی‌شود كه شريعت و ظاهر دين را رها كند و ديگر نسبت به دين عمل نكند و صرفات پيرو طريقت باشد، بلكه در واقع طريقت شريعت را معنا‌دار می‌كند.
رحمتی در معرفی بخش‌های مختلف اين اثر گفت: قسمت اول اين كتاب كه پيش‌گفتاری است كه بنده نوشتم و بعد از آن مقدمه مؤلف آمده است؛ در بخش اول كتاب معنای انسانيت مورد بحث قرار می‌گيرد كه در اينجا يك نوع انسان‌شناختی صوفيانه مطرح هست. در فصل دوم كتاب كه عنوانش حقيقت است درك عارفان از حق به عنوان بالاترين مرتبه هستی و تجليات و مراحل هستی دارند بيان شده است.
وی افزود: در فصل سوم كه عنوانش عشق و زيبايی است مباحث بسيار مهمی را درباره ماهيت و اهميت عشق و محبت در عالم و تفسيری كه از عشق می‌توان در سلوك استفاده كرد مورد بحث قرار می‌گيرد. فصل چهارم اين اثر عنوانش خير و شر انسانی كه در واقع بحث اعمال و آداب صوفيانه را مورد بحث قرار می‌دهد و ارتباط دين با اخلاق و مباحثی مثل اخلاص و فتوت و نقش عبادات و اعمالی كه صوفيه انجام می‌دهند مورد توجه قرار گرفته است.
انشاء‌الله رحمتی:
اين كتاب كه يكی از جديدترين كتاب‌های نصر هست بعد از سال‌ها تجربه در زمينه معرفی عرفان و معنويت اسلامی نوشته شده است و می‌توانيم بگوييم كه اين اثر صوفيانه‌ترين و عارفانه‌ترين كتابی است كه نصر نوشته است
مترجم كتاب دين و نظم و طبيعت تصريح كرد: عنوان فصل پنجم اين اثر «چگونه به گلشن حقيقت برسيم» است، در اين فصل در واقع مباحثی مثل معنای طريقت، ولايت به معنايی كه در عرفان مورد بحث است. در فصل ششم اين كتاب كه عنوانش «دستيابی به مبدأ و با عنوان تصوف؛ ديروز و امروز» ناميده شده اين بحث كه تعاليم صوفيه در گذشته چه وضعيتی داشته است و اكنون چه وضعيتی دارد مورد مداقه قرار گرفته است.
وی در پايان گفت: در قسمت آخر كتاب، دو پيوست مهمی را مؤلف به كتاب افزوده است كه پيوست اول درباره سير تحولات تصوف در طول زمان تا به امروز و وضعيت تصوف در جغرافيای تاريخی اسلام هست. در پيوست دوم سنت عرفان نظری مورد بررسی قرار می‌گيرد. ماهيت عرفان نظری در نقاط مختلف جهان اسلام، تحولاتی كه صورت گرفته و وضعيتی كه امروز وجود دارد و قابليت‌هايی كه عرفان نظری می‌تواند در حل مشكلات فكری و فلسفی يا دقيق‌تر بگويم مشكلات فكری بشر امروز می‌تواند داشته باشد.
يادآور می‌شود كتاب «گلشن حقيقت» تأليف سيد‌حسين نصر استاد مطالعات اسلامی دانشگاه واشنگتن با ترجمه انشاء‌الله رحمتی و به همت انتشارات سوفيا در دی‌ماه سال جاری به شمارگان 2200 نسخه و بهای 95000 ريال منتشر شد.

90 بازديد 0 امتياز 0 نظر

◄ مطالعات موضوعي :


● عرفان اسلامی

◄ دسته


● خبر

◄رسته :3

◄تاريخ ارسال:03/11/1388