باپیروزی انقلاب اسلامی در سال 57 خورشیدی ارزشها و هنجارهای اجتماعی هم دگرگون شد وارزش اجتماعی و شخصیت بسیاری از شهروندان از اشرافی گری و مصرف گرایی به دینداری وپایبندی به شئونات اسلامی و زنده نگهداشتن شعائر مذهبی تغییر یافت. در این راستاپوشیدن نوع لباس و آرایش ظاهری و مراودات اجتماعی در بین هموطنان دچار تحول شد. مردمدر مکالمات روزمره از کلمات و جملات شرع پسند و رایج در بین مومنین استفاده کردندبطوریکه کلمه برادر به جای آقا و کلمه خواهر به جای خانم نشست. با شروع جنگ تحمیلی، ملت ایران با وحدت و همبستگی ملی به دفاع از آب و خاک کشورمان و آرمانهای مقدسخود پرداختند. جوانان برومند به جبهه های جنگ اعزام شدند و با نثار جان خود در دفاعاز کشور و نوامیس مردم حماسه ها آفریدند. روزی نبود که شهرها و روستاهای کشورمان شاهد تشییع پیکر پاک شهیدان نباشد. علماء و وعاظ و نوحه خوانان در مجالس این شهیدانسرافراز احکام دینی و اخلاق اسلامی را تبلیغ و ترویج نمودند و مردم را به جهاد درراه خدا که همان دفاع مقدس بود دعوت می کردندو مردم، بویژه جوانان برای آشنایی بافرهنگ غنی اسلام رغبت نشان می دادند. رزمندگان اسلام که در جبهه های جنگ حضورداشتند اخلاق و ارزشهای خاص جبهه را از مرزها به داخل کشور انتقال دادند. اینارزشها از وقایع تاریخ صدر اسلام و قیام حضرت امام حسین علیه السلام و یارانباوفایش در کربلا نشاءت گرفته بود. اکثریت مردم ایران که مسلمان و شیعه دوازدهامامی هستند ظلم ستیزی و فداکاریهای حضرت اباعبدالله و یارانش را الگوی خود میدانند و شعار هیهات من الذله را سرلوحه ی زندگی خود قرار داده اند. مردم خود را بهرعایت ارزشهای اسلامی ملزم می دانستند، پوشش اسلامی و ظاهر آراسته به اخلاق مذهبیاکثریت مردم و نظارت و کنترل نیرو های انتظامی باعث شد اندک افرادی هم که به ارزشهاو هنجارهای حاکم بر جامعه معتقد نبودند، خود را با دیگر شهروندان تطبیق دهند.
باقبول قطعنامه 598 از سوی ایران و برقراری آتش بس بین ایران و عراق و بازگشت آرامش درداخل کشور از نظارت و کنترل نیروهای انتظامی بر شئونات اجتماعی بخصوص در برخورد بازنان و مردان بدحجاب کاسته شد و پوشش خانمها و آقایان از یکرنگی و یکدستی خارج شدو مردم نوع آرایش ظاهری و لباس خود را با سلایق خود انتخاب نمودند. دروازه ی گمرکاتکشوربه روی کالاهای مصرفی تولید کشورهای بیگانه باز شدو کالاهای لوکس و لوازم آرایشو انواع لباس های رنگارنگ به داخل کشور سرازیر گردید. کالاهایی هم که اجازه ورودآنها از گمرکات صادر نمی شد بصورت قاچاق از مرزها وارد کشور شدند و برای عرضه بهمردم پشت ویترینهای فروشگاهها و مغازه ها قرارگرفتند. دولتمردان و مسئولان امر کهنتوانسته بودند در سالهای گذشته، ارزشهای حاکم بر جامعه را نهادینه کنند با تهاجمفرهنگی دشمن غافلگیر شده و نیروهای امر به معروف و نهی از منکر را به خیابانهابازگرداندند.
دولت و نهادهای مرتبط با امورفرهنگی و قشرهایی از مردم خواستار حاکمیتارزشهای دینی برجامعه بودندو تلاش می کردند شهروندان به خواسته ی آنان جواب مثبتدهند. اما متولیان امر نتوانستد با تدوین برنامه ی فرهنگی کارآمد و اجرای آن، خلاءبوجود آمده را ترمیم نماید و در مقابل تهاجم فرهنگی بیگانه مقاومت کنند. گرچه برخیاقدامات موثر دولت را نمی توان نادیده گرفت. اعمال سیاستهای فرهنگی ناکارآمد دولتو اصراربراجرای این سیاستها از یک طرف و تهاجم فرهنگی و جذاب بیگانه از سویی دیگرباعث شد بسیاری از مردم به فرهنگ بیگانه روی خوش نشان دهند و از آن استقبال کنندواین مسئله موجب بوجود آمدن فاصله بین بسیاری از مردم و دولت شد و آنان که با فرهنگبیگانه انس گرفته بودند مجبور بودند در مراجعه به ادارات و شرکتهای دولتی برایاستخدام و یا عبور از صافی هسته های گزینش بر خلاف میل باطنی خود به دینداری وپایبندی به ارزشهای اسلامی تظاهر نمایند. حجاب اسلامی را رعایت کنند، صورت خود راباتیغ اصلاح نکنند، در مراسم مذهبی شرکت کنند و در مراودات خود با دوستان وهمسایگان احتیاط را رعایت کنند و خود را افرادی دارای اخلاق پسندیده و ملتزم بهشئونات اسلامی جلوه دهند. اما امروز، در جامعه ی ما طبقات مختلفی با دیدگاههایگوناگون بوجود آمده است که از نظر پایبندی به ارزشهای دینی، مذهبی و اجتماعی با همفرق دارند ولی در پایبندی به اصول و مبانی اسلامی تفاوتی به چشم نمی خورد.
نمی توانجامعه را یکدست نمود و سلایق و علایق آنان را در نظر نگرفت، همین که فرد مسلمانیبه وظایف شرعی خود عمل می کند کافی است و نباید بالاترین رتبه دینداری و التزامعملی به تمام ارزشها را از همگان خواستار شد. انسان، با تقوای الهی و با مبارزه بانفس اماره به کمال می رسد، انتظارشیخ و فاضله بودن از عموم وجاهت ندارد. ممکن استکسانی در شغل و مسندی قرار گرفته باشندکه انجام وظایف محوله نیازمند وجود تقوایالهی در فرد و مراقبت ازنفس است که مسئولین کشور باید از چنین تقواییبرخوردارباشند. سیاستهای نادرست باعث شده است که در جامعه ی کنونی ما، ریا ودوروئی و تظاهر به دینداری رواج پیدا کند در بیسیاری از موارد شایستگی ها بهفراموشی سپرده شده و به ظاهرو رفتار اشخاص بسنده می شود. بسیاری از افراد متمکن هرساله به زیارت خانه خدا می روندو به این کار خود مباهات و افتخار می کنددر حالی کهدر کشور هزاران خانواده ی مستمند و نیازمند وجود دارند و جوانانی هستند که به علتناتوانی مالی نمیتوانند تشکیل خانواده دهندو سالم زندگی کنند. بسیارند کسانی کهملتزم به احکام شرعی نیستندو واجبات دینی را انجام نمی دهند و از محرمات دوری نمیکنند اما در ماه محرم با برپایی مجالس عزا برای امام حسین علیه السلام خود وخانواده شان راافرادی دیندار و مذهبی و موجه جلوه میدهند تا بتوانند با سیادت مذهبیبر دیگران، مورد احترام واقع شوند. سوء استفاده از مقدسات مردم دربین برخی بانواننیز رواج یافته است. بعضی با برپایی مجالس روضه برای اهل بیت علیه السلام و دعوتاز اقوام و همسایگان، منزل و لوازم خانگی ودارایی خود را به نحوی به مدعوین نشانمی دهند و فخرفروشی می کنند. همه می دانیم که قیام امام حسین علیه السلام برایبرپایی و زنده نمودن دین جد بزرگوارشان حضرت محمدبن عبدالله ص بوده و آن حضرت باقیام و شهادت خود مسلمانان را به برپا داشتن نماز و دادن خمس و زکات واجرای عدالت وعمل به احکام دین مبین اسلام دعوت فرموده است. در پایان حدیث مشهور از معصوم علیهالسلام را نقل می کنم که فرموده است : الاعمال بالنیه