باشگاه را خانه خود بسازيد ورود اعضا کاربر میهمان به باشگاه خوش آمدي امروز شنبه 2 آذر 1387 كاربران برخط 144 نفر



متن اخبار كتاب تصوير صدا سيما       منابع افراد مطالعات موضوعي مطالعات منطقه اي صفحات ويژه لغتنامه
   
  
  
    
دولت
  • مطلب
  • ارسال صفحه براي دوستان
  • اظهار نظر
  • امتياز به صفحه
  • تصاوير مرتبط
  • چاپ


دولت State. ساخت قدرتي كه در سرزمين معين (نك كشور) بر مردماني معين (نك ملت)، تسلط پايدار دارد، و از نظر داخلي نگهبان نظم به شمار مي‌آيد و از نظر خارجي پاسدار تماميت سرزمين و منافع ملت و يكايك شهروندان خويش. اين ساخت قدرت به صورت نهادها و سازمانهاي اداري، سياسي، قضايي، و نظامي فعليت مي‌يابد. در نظام مبتني بر «تفكيك قوا»، حكومت قوه‌ي اجرائي دولت را تشكيل مي‌دهد. در نظامهاي سنتي گذشته، كه حق‌الاهي اساس مشروعيت فرمانفرمايي بود و فرمانفرما(sovereign) قدرت خويش را، نظراً، از مرجعي برين و ماوراء طبيعي مي‌گرفت، ميان مفهوم حكومت و دولت فرقي وجود نداشت، و در واقع، كشور عبارت بود از قلمروي كه فرمانفرما فتح كرده يا به ارث برده و تا زماني كه قدرت او بتواند آن را نگاه دارد و از آن اوست و مردم سرزمين نيز فرمانگزاران و رعاياي او بند. ولي با پيدايش مفهوم جديد دولت در حقوق عمومي و حقوق بين‌الملل، و بويژه با پيدايش مفهوم جديد ملت، كه كليّت انساني تاريخمند و پايدار شمرده مي‌شود، دولت نيز ساخت قدرتي پايدار شناخته شده است كه بنا به اراده‌ي ملت (نك خواست همگاني) براي حفظ نظام كشور و دفاع از سرزمين و مردمان آن برپا مي‌شود. بنابراين، دولت، ملت، و كشور (يا سرزمين) سه عنصر پايداري هستند كه سه رأس يك مثلث را تشكيل مي‌دهند و موجوديت هر يك وابسته به ديگري است. در مفهوم جديد دولت، كه از قرن شانزدهم با ماكياولي و ژان بودن در اروپا پديد آمده و در قرنهاي هفده و هجده بسط نظري يافته و با انقلاب فرانسه پايدار گشته است، هر ملت مالك سرزمين خويش و تشكيل دهنده‌ي دولت خويش است. بنابراين، دولت عبارتست از ساخت قدرتي كه ملت براي دفاع از خود و سرزمين خود و برقراري نظم و قانون در ميان خود نگهباني نظام خود پديد مي‌آورد؛ و حكومت به عنوان دستگاهي دگرگوني‌پذير در درون اين ساخت كمابيش پايدار، انجام كاركردهاي آن را به عهده دارد. بنابراين، سه مفهوم دولت و ملت و كشور، نظراً، سه عنصر ثابت و پايدار و تاريخي‌اند، ولي نظام حكومت (يا رژيم)، برحسب ضروريات اجتماعي و تاريخي دگرگوني‌پذير است، چنانكه ممكن است نظام حكومت در درون يك دولت از سلطنت به جمهوريت و يا از استبداد به دموكراسي تبديل شود، ولي فرض براينست كه آن سه عنصر اصلي همچنان پايدارند.
مفهوم جديد دولت با ناسيوناليسم يا ملت باوري ارتباط مستقيم دارد و اين ديد كه از انقلاب فرانسه به بعد در جهان پراكنده شده است، در سراسر جهان بازتابي عظيم داشته و سراسر جهان غيراروپايي را نيز زير و زبر كرده است، چنانكه درخواست براي برپا كردن «دولت ملي» يكي از مهمترين محركهاي جنبشهاي سياسي و انقلابها در قرن بيستم بوده است.
بسياري از متفكران جديد ميان جامعه و دولت و يا «جامعه‌ي مدني» و «جامعه‌ي سياسي» جدايي نهاده‌اند. بر اساس اين جداگري، «دولت» بخشي از جامعه است، نه تمامي آن، كه به نمايندگي از طرف جامعه بر آن فرمان مي‌راند. ولي در فلسفه‌ي هگل، دولت در حكم جاني در تن جامعه و عنصر نظام‌بخش و جهت‌دهنده به آن و مظهر «روح مطلق» است. اين نظريه در فاشيسم و نازيسم اساس برداشت نسبت به دولت قرار گرفته است. ولي بنابر نظريه‌ي ماركسيستي، در سير تكاملي تاريخ بشر، زماني مي‌رسد كه جامعه‌هاي بشري وارد مرحله‌ي زندگي طبقاتي مي‌شوند و كشاكش منافع ميان طبقات وجود دولت را به عنوان عامل سركوبي و پاسداري «نظم» ضروري مي‌كند. به اين ترتيب، جامعه‌شناسي تاريخي ماركسيسم روزگاري را پيش‌بيني مي‌كند كه در آن با از ميان رفتن طبقات اجتماعي، دولت نيز «مانند تبر سنگي به موزه‌ي تاريخ» سپرده شود.
 
منابع:
1. کتاب دانشنامه سیاسی، نوشته داریوش آشوری، تهران، انتشارات مروارید.
 
 

    745 بازديد     0 امتياز     22 مطلب

عناوين به ترتيب تاريخ
   
 


←  هفتاد و دومين شماره انديشه حوزه با عنوان دولت نبوي راهبردها و كاركردها منتشر شد 
24 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  انتشار كتاب «دولت كريمه: نحوه تأسيس حكومت جهانی حضرت مهدی(عج)» 
44 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  دولت و جنسيت / ماريا  كی‌رياكيدو

52 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  "دولت هاي شكست خورده" چامسكي ترجمه شد 
37 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  نرم افزار چندرسانه ای "شهید باهنر" منتشر شد 
60 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←   «درآمدي بر تحول نظريه دولت در اسلام» به زبان عربي منتشر شد 
55 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  منشأ دولت و مشروعيت در انديشه سياسي شيعه / محمد رضا  موثق

85 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  «دين، جامعه و دولت در ايران» منتشر شد 
108 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  حفره های دولت در ایران / زهرا  پيشگاهي فرد

74 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  دولت(2) / الكساندر پاسرن  دانترو

138 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  دولت(1) / الكساندر پاسرن  دانترو

142 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  مسؤوليت بين المللى دولت از ديدگاه اسلام / عبدالحكيم  سليمي

23 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  متفكران اسلامى و همبستگى دين و دولت 
64 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  تحول دولت در عصر جهاني شدن / سيد كاظم  سيدباقري

44 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  عدالت، سياست، دولت / آلن  بديو

97 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  دولت بدون ملت / جمال . ا . ج .  سلطان

31 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  شهر و دولت در اسلام / رضوان  السيد

51 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  جايگاه نهاد دولت در عرصه اقتصاد / مجيد  رضايي

119 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  دولت؛ دشمن جاودان 
122 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  انديشه سياسي امام خميني، ثابت يا متغير؟ / نجف  لك زايى

204 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  هندسه مناسبات / علي اكبر  رشاد

185 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

←  هندسه مناسبات / علي اكبر  رشاد

136 بازديد - 0 تعداد نظر - 0 امتياز

اين آرشيو هم اکنون داراي 22 مطلب در 1 صفحه مي باشد.
 
   
 

  درباره ي ما   |   تماس با ما   |   عضويت در سايت   |   ورود اعضا   |   تبليغات در سايت

  آمار سايت   |   پشتيبان فني   |   ارسال مطلب